Kadisz za sąsiadów

Jakubie, dzięki za rady na priv. Na razie nie skorzystałam, ale za to wrzuciłam filmik na Myspace. Wspomniane straty jakości trochę przeszkadzają w odbiorze, ale w końcu to nie kino artystyczne ;-)

[link widoczny dla zalogowanych]

Spacer po Klimontowie

Film nakręcony w ramach projektu "Kadisz za sąsiadów" w Klimontowie k. Sandomierza. Uczennice gimnazjum w Klimontowie, pan Mirosław Szeląg - zbieracz regionalnych pamiątek, Małgorzata Litwinowicz z grupy "Studnia O" i Maria Więckowska ze Stowarzyszenia Miłośników Twórczości Brunona Jasieńskiego oprowadzają po miejscach związanych z klimontowskimi Żydami. W filmie wykorzystano wspomnienia najstarszych mieszkańców Klimontowa o przedwojennych żydowskich sąsiadach i przyjaciołach oraz "Opowieści chasydów". Film powstał dzięki wsparciu Fundacji Batorego, Fundacji Taubego i Fundacji Forda.
PS. W rzeczywistości jakość filmu jest dużo lepsza. Kiedy to będzie możliwe, umieścimy w sieci doskonalszą wersję.

Źródło: [link widoczny dla zalogowanych]

Film, będący sentymentalnym powrotem do przeszłości, obejrzałem z dużym zaciekawieniem. To wspólne dzieło młodzieży i dorosłych, zawieszone na MySpace zaledwie wczoraj, pokazuje, jak można w atrakcyjny sposób odkrywać "historię codzienności" Klimontowa przełamując tutejszą 'niemoc'. Jest on jednocześnie konstruktywną zachętą na przyszłość. Piękna muzyka rozbrzmiewająca w tle obrazu współtworzy klimat filmowej relacji przepełnionej naturalnością i uśmiechem jej 'aktorów'. Całość stanowi zgrabny dokument, który wart jest upowszechnienia.

Daj znać, Marysiu, jak będziesz wrzucała to gdzieś w lepszej jakości. Mam kilka uwag technicznych.

pozdrawiam, j.

Witam.

Jeśli mogę coś dodać od siebie, to mam dwie małe uwagi. Są to: pora roku i brak plenerów. Czy uwagi te są zasadne, nie odpowiem, ale po prostu tak to odczuwam i piszę o tym teraz.

Proszę nie zrozumieć mnie źle, ale myślę, że jednak wiosna lub lato w Klimontowie, prezentują się znacznie lepiej niż pora w przedstawionym filmiku. Lepszym chyba rozwiązaniem, wydawałoby się nakręcenie tych ujęć w jednej z cieplejszych pór roku, byśmy mogli delektować się naszym miasteczkiem i jego okolicami.

Brakuje mi też tutaj, ujęć panoramy Klimontowa z okolicznych wzgórz, gdyż jest na co popatrzeć a takie ujęcia są niejako wizytówką naszego miasteczka. Szkoda. Czy można to jeszcze poprawić?

Rozumiem, że temat jest całkiem inny, nie turystyczno-krajobrazowy, ale chyba byłoby to miłym akcentem i ciekawym dodatkiem tego zamierzenia. Nie będę się czepiał dźwięku, muzyki, ujęć, światła, najazdów itp., bo i po co. Po prostu nie jestem biegły w tym temacie i tyle.

Kończąc powiem, że cieszy jednak fakt, że coś się u nas dzieje.

Witam.

Mam jeszcze jedną uwagę, która od kilku dni nie daje mi spokoju. Tym razem dotyczy to sprawy trochę poważniejszej. Z ujęć filmu przy ulicy Krakowskiej i przekazu Pana Mirka, dowiadujemy się, że doktor „zginął podobno w Buchenwaldzie” (słowa te padają przy stanie 08:00 min. licznika czasu filmu).

Przeczytałem dziś post Pana Andrzeja Boryckiego, zatytułowany „Pamięci klimontowskiego lekarza dr Kapłana” z 25 Sie 2007 09:14 am http://www.tpk.fora.pl/wspolna-pamiec-zydow-i-polakow-o-klimontowie,59/pamieci-klimontowskiego-lekarza-dr-kaplana,207.html i znalazłem tam wiadomość, że ów doktor zginął w Treblince.

Dodatkowo artykuł Pana Rafała Staszewskiego, zatytułowany „W rocznicę likwidacji getta”, zamieszczony na stronie TPK w punkcie menu: Klimontów moich wspomnień [link widoczny dla zalogowanych] powtarza to i tu możemy również przeczytać, że to była Treblinka a dokładniej nawet – komory gazowe Treblinki.

Skąd wziął się w filmie ten Buchenwald, to prawie dziewięćset kilometrów od Treblinki.

Proszę kogoś z autorów o odpowiedź i wyjaśnienie tej nieścisłości.

Panie Tomku, w imieniu "twórców" dziękuję za komentarz. To cenna uwaga, bo dopiero teraz widzę, jak może odbierać ten reportaż ktoś, kto nie uczestniczył w jego przygotowaniu.

Wyjaśnię może, że filmik powstał niejako przy okazji innych działań - pomysł sfilmowania naszego spaceru zrodził się dość spontanicznie. Pani Gosia Litwinowicz, która przyjechała do Klimontowa w ramach projektu zaproponowała, żeby uwiecznić naszą przechadzkę z opowieściami - żeby efekt trwał trochę dłużej, niż kilka godzin i żeby zobaczyło go trochę więcej osób, niż nasza garstka. Stąd ta ponura pora roku (pamiętam, że strasznie marzliśmy, co zresztą widać trochę na filmie...)

"Ładniejszy" Klimontów w wersji filmowej zobaczyć można w materiałach TV Klimontów, działającej od dwóch lat w czasie Brunonaliów i biegów klimontowskich. :-)

Mam nadzieję, że dojdzie jeszcze do wielu podobnych inicjatyw, w których zaistnieje i historia miasteczka, i malownicze plenery. I więcej słońca. :-)

Pan Tomek doczekał się podziękowania za komentarz, lecz pewnie wolałby uzyskać odpowiedź na postawione pytanie, gdzie właściwie zginął doktor Kapłan? Też jestem ciekaw.

Witam.
Z relacji ocalałych z zagłady Żydów wynika, że dr Kapłan był lekarzem w Raumkommando. Dwa tygodnie przed wyzwoleniem, w kwietniu 1945 roku, gdzieś w okolicach Buchenwaldu został zastrzelony przez Niemca podczas marszu, ponieważ był już bardzo osłabiony i nie miał sił iść dostatecznie szybko. Informacja ta pochodzi z pamiętnika Mordechaja Penczinera zatytułowanego "Zagłada Klimontowa" YIVO Bleter t. 30 nr 1 (1947 r.).

Witam.

Dziękuję za odpowiedź. Miło mi, że tak to Pani przyjęła i w taki właśnie sposób odbiera wiadomość o tym, co zauważyłem. Rozumiem, że film powstał bez gruntownego przygotowania, można powiedzieć, z marszu. Właśnie tak to odebrałem i postanowiłem o tym napisać jako typowy widz. Widz, którego w pewnym momencie zainteresowała wypowiedź Pana Mirka. Gdybym nie czytał postów, w których padła nazwa Treblinka, pewnie bym nie zareagował i puścił to mimo uszu. Ale usłyszałem Buchenwald i to podziałało jak impuls, który podpowiedział mi – sprawdź to. Sprawdziłem i stało się właśnie tak, jak widać wyżej.

Myślę, że wie Pani doskonale o tym, iż zakręty historii w wielu przypadkach nie są wyjaśnione do dziś, a sztaby ludzi pracują nad tym, by to wyjaśnić lub zbliżyć się możliwie blisko do prawdy (i nie myślę tu o IPN). Zapewne o wielu rzeczach nie dowiemy się w ogóle. Nie wiem, czy będzie to dobry przykład, ale przypomnę tu o sławnej Bursztynowej Komnacie (nazywanej Ósmym cudem świata) i jej kradzieży przez Niemców z zamku w Carskim Siole, o której ślad ginie po przewiezieniu do zamku królewieckiego. To wielka niewiadoma z wielu, jakie miały miejsce w czasie II wojny światowej, które czekają na rozwiązanie, wyjaśnienie lub odkrycie.

Wracając do filmu. Pani Mario, obejrzałem film raz jeszcze i niestety mam jeszcze kilka uwag, z którymi się nie zgadzam. Mam nadzieje, że i w tych wypadkach potraktuje mnie Pani jako widza, a nie jako złośliwca. Liczę na to, zwłaszcza po Pani słowach;

Jednak słabo kolego wczytałeś się w wypowiedź Tomka, słabiutko i mało chyba z tego zrozumiałeś. Zbyt powierzchownie i zbyt emocjonalnie oceniasz ten urywek wpisu. Powiem, że albo jesteś ślepy, albo celowo działasz prowokacyjnie i dążysz do sporu, by móc roztaczać swoje późniejsze poglądy przed adwersarzem, który podejmie dialog. To już nie po raz pierwszy zauważam Twoje ironiczne wpisy i jestem skłonny stwierdzić, że działasz niestety celowo. Zresztą robisz to po raz wtóry pisząc o kirkucie właśnie. Podejrzewam, że czekałeś na wpis w tym temacie, gdyż uważasz, że jest to Twoją domeną, że jesteś w tym dobry.

Postawione pytanie dotyczy dzieci. Poza tym, skoro Tomek pisze o tym jawnie, dlaczego Ty się nie przedstawiasz, pozostając na wpół anonimowy? Przecież Grześków jest jak mrówków, a w samym Klimontowie całkiem niezła grupa. Przecież wyraźnie człowiek mówi, że tego nie potępia, ale jednak odważnie nie zgadza się z kilkoma sprawami. Pisze o tym otwarcie występując pod własnym nazwiskiem. Wypowiada się jako typowy widz – co wyraźnie podkreśla – a nie sędzia, stronnik czy nawet ekspert. Dodatkowo wyraża nadzieję, że jego rozmówczyni tak to właśnie odbierze i tak to pokrótce przebiegało. Ich rozpoczęty dialog, rysował się w milej atmosferze, tylko że Ty to spieprzyłeś. Przypuszczam, że pewnie poznalibyśmy właściwą odpowiedź, gdyby autorka reportażu miała możliwość szybszej reakcji, przed Twoim wpisem. Ale na to nie pozwoliłeś, gdyż musiałeś wtrącić swoje trzy grosze.
Popatrz sobie na wpis MM. Też wtrącił małe pytanie, ale zrobił to taktownie, nie burząc dotychczasowej atmosfery i nie naskakując na rozmówców. Przypuszczam, że sprawa zostałaby wyjaśniona właśnie w kolejnej odpowiedzi, bez zbędnych tu wywodów mądrali. Autorka stwarza wrażenie osoby komunikatywnej i łaknącej opinii o swoim filmie, by czerpać głębszą wiedzę i doświadczenie.

Dla innych poruszanych spraw już nie byłeś taki wylewny. Czy zaistniała tu cicha przychylność i zgoda z nimi czy celowe i wygodne przeoczenie? Obejrzyj sobie film jako widz, a nie jako krytyk, a zobaczysz wtedy, że uwagi są słuszne. Ustosunkuj swoje wrażenia do całości przekazu i pozostałych nieścisłości, a nie tylko do wyrywanych i sobie tylko wygodnych drobiazgów lub słów. Spróbuj!
Ale wątpię, że w Twoim wypadku to coś zmieni, że przestawisz się tak szybko, jak nagle pojawiła się Twoja wypowiedź. Ty już masz utarte zdanie w tym temacie i na sprostowanie tego w Twoim wydaniu po prostu nie liczę. Raczej spodziewam się kolejnej, tym razem ostrzejszej wypowiedzi w obronie swojej racji i wizji postrzegania tego zagadnienia. Ale co tam, przecież to wolny kraj, więc do dzieła, ulżyj sobie, według mnie to tylko słowa.

Czytając wypowiedź Tomka widzę, że chodzi mu tutaj raczej o obronę medialnego wizerunku Klimontowa i kontrowersyjne użycie tu słowa „dzieci” niż o coś więcej, czego Ty zdajesz się uparcie doszukiwać. Użycie „dzieci”, określa uczniów szkoły jako głównych podejrzanych, tych jedynych bezczeszczących i deptających. Brak jest w przekazie wyjaśnienia powodów przebywania tu dzieci, a to przydałoby się bardzo w tym miejscu.
Sprostowanie wskazałoby raczej na zły system decyzji i w efekcie późniejsze działania, a nie na Bogu ducha winne – w tym przypadku – dzieciaki. Czepiasz się facet drobiazgów, ale widzę, że sam nie jesteś dokładny. Napisałeś, że cmentarz to miejsce spoczynku, zgoda. Dowiedz się teraz, że zwykła ławka czy też łóżko też nimi są. Trzeba było dodać „wiecznego”, to zmieniłoby diametralnie Twoją wypowiedź i uzupełniło niepełną tu definicję cmentarza.
Mówiąc dalej o cmentarzu trzeba było też poinformować jeszcze wszystkich, że Sobór rzymski z 1059 r. nadał cmentarzom sankcję „pół świętych” i możliwość rzucenia klątwy na ludzi bezczeszczących je. Wiedziałeś o tym? Chociaż nie wiem sam czy obowiązuje to do dziś i czy dotyczy to też kirkutów i muzułmańskich mizarów, ale co mi tam, już napisałem, niech się mądrala nasyci i wykaże. Chyba więc wszyscy (byli uczniowie SP Klimontów) jesteśmy objęci tą klątwą, tak wnioskuję.

Spodziewam się, kolejnych mądrości fachowca w tych sprawach, po zastrzyku kolejnej i spotęgowanej dawki wiedzy.
Tomek, ten zawodnik w dziedzinie oświaty też zdaje się być tryskającą fontanną jednocześnie wiedzy i kontrowersji, więc zobacz sobie inne jego wpisy, a chyba zajarzysz kto to.
Napiszę do Ciebie jutro na gg. Mam Twój nr z profilu n-k. Reszta na gg. Pozdro Gumiś.

Szanowny Gumisiu – muszę przyznać uczciwie, że mimo szczerych chęci, większości Twoich wywodów nie zrozumiałem. I to nie dlatego, że są przydługie. Definicja cmentarza nie jest niepełna, bo jej nie cytowałem (jeśli w ogóle istnieje prawna definicja cmentarza). Dla uzasadnienia swoich wątpliwości powołałem się natomiast na znaczenie słowa cmentarz (etymologiczne). Moje wątpliwości wzbudziło mówienie o cmentarzu w czasie przeszłym. GG nigdy nie używałem…

Przepraszam, że tak zniknęłam z tej dyskusji - naprawdę, nie chcę jej przerywać i bardzo zależy mi na tym, żebyśmy nawzajem się wysłuchali i zrozumieli.
Jestem teraz bardzo zabiegana (Brunonalia!) i nie chcę się wypowiadać w pośpiechu i niedoczasie, w dodatku niewyspana Wink

(jest już pierwsza w nocy, a ja jutro o 7.00 wyjeżdżam); chcę na razie tylko zasygnalizować, że się odezwę, jak będę miałą chwilę dla siebie.

Witam.

Odnośnie postu z dnia 09 Lip 2009, Czw 18:17 powiem, że nie pisał go niestety Gumiś. Ostatni akapit tekstu adresowany jest tylko i wyłącznie do do mnie.